De la fiesta pública al claustro silencioso: alegorías de conocimiento en Sor Juana Inés de la Cruz

UNCG Author/Contributor (non-UNCG co-authors, if there are any, appear on document)
Veronica Grossi, Assistant Professor (Creator)
Institution
The University of North Carolina at Greensboro (UNCG )
Web Site: http://library.uncg.edu/

Abstract: Al analizar las diferentes tradiciones alegóricas que confluyen en tres obras clave de la monja novohispana Sor Juana Inés de la Cruz (1651–1695)—la Explicación del Arco =Neptuno Alegórico‘ (1680; Inundación castálida, 1689; Obras I, 1691), el auto sacramental El Divino Narciso (ed. suelta, 1690; Obras I, 1691; Segundo volumen, 1692) y el Primero Sueño (Segundo volumen, 1692)—podemos apreciar una hábil, subrepticia reformulación de los códigos retóricos e ideológicos establecidos para así desentrañar una serie de mensajes insospechados, sorpresivos, que apuntan hacia la valoración de la búsqueda de conocimiento y poder femeninos a través de la palabra poética. La alegoría, un lenguaje densamente simbólico, de difícil lectura, =secreto‘, dirigido a una minoría de iniciados o entendidos, recorre la obra de la monja como recurso retórico y político que cifra, o esconde de la mirada vigilante del poder, circunspectos sentidos bajo la superficie oscura, polisémica del lenguaje poético. De esta manera, las diferentes estrategias alegóricas que su obra escenifica llevan a cabo una apropiación, problematización y subversión de los códigos de la alegoría de poder imperial que estructuran las manifestaciones artísticas y literarias de la época, situadas en el contexto ideológico y propagandístico de la Contrarreforma. La lectura alegórica e intertextual de estas tres obras nos permite trazar una red de conceptos o preocupaciones teóricas recurrentes que definen el proyecto intelectual y literario de la monja: la relación entre la retórica, el conocimiento y el poder político; la naturaleza múltiple, cambiante y relativa del conocimiento humano que controvierte los asertos categóricos, autoritarios, pretendidamente absolutos, del dogma oficial; la relación crítica, contestataria entre los conocimientos femeninos, producto del ingenio, de la fantasía interior, y la verdad institucional, pública, masculina; y finalmente, el valor positivo, ejemplar, de la audacia epistemológica que establece nuevas fronteras, nuevas perspectivas epistemológicas que corrigen y superan los cánones establecidos. En nuestra lectura comparativa podemos también detectar una trayectoria semántica implícita en la que el entendimiento femenino, identificado con la fantasía creadora de la escritora, con su ingenio poético, cobra cada vez mayor prominencia hasta llegar a abarcar, a comprender, el espacio público del poder político. El ruido de la Inquisición y del poder político mundano es amordazado por los elocuentes silencios, voces mudas, pletóricas, triunfantes, de la alegoría poética que la monja novohispana edifica desde los márgenes del claustro.

Additional Information

Publication
Bulletin of Spanish Studies
Language: Spanish; Castilian
Date: 2003
Keywords
Romance Language Studies, Spanish Literature, Spanish, Sor Juana Inés de la Cruz